山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”

　　所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

标签：月上柳梢头，人约黄昏后、翠花的碎碎念、咸鱼女主被迫崩人设

相关：关于我在泰拉瑞亚搞基建这档事、过期旋律、重生到原神世界：老婆贴贴、我的练习册究竟在哪里之廖同学的练习册在哪里？、我在民国当军阀太太、琴挑君心、【海贼王】身为活泼少女的我爱上了一个大懒蛋、坏了，我成男人了、【末日】中毒出现樱桃红、重回地星之后（基建篇）