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羅友作荊州從事，桓宣武為王車騎集別。友進坐良久，辭出，宣武曰：“卿向欲咨事，何以便去？”答曰：“友聞白羊肉美，壹生未曾得吃，故冒求前耳。無事可咨。今已飽，不復須駐。”了無慚色。
應鎮南作荊州，王脩載、譙王子無忌同至新亭與別，坐上賓甚多，不悟二人俱到。有壹客道：“譙王丞致禍，非大將軍意，正是平南所為耳。”無忌因奪直兵參軍刀，便欲斫。脩載走投水，舸上人接取，得免。
謝鎮西少時，聞殷浩能清言，故往造之。殷未過有所通，為謝標榜諸義，作數百語。既有佳致，兼辭條豐蔚，甚足以動心駭聽。謝註神傾意，不覺流汗交面。殷徐語左右：“取手巾與謝郎拭面。”
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简介:
王渾妻鐘氏生女令淑，武子為妹求簡美對而未得。有兵家子，有俊才，欲以妹妻之，乃白母，曰：“誠是才者，其地可遺，然要令我見。”武子乃令兵兒與群小雜處，使母帷中察之。既而，母謂武子曰：“如此衣形者，是汝所擬者非邪？”武子曰：“是也。”母曰：“此才足以拔萃，然地寒，不有長年，不得申其才用。觀其形骨，必不壽，不可與婚。”武子從之。兵兒數年果亡。
凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。
孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！
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《芍药花与少年》正文
- 第1章 再见，doctor
- 第2章 挺身而出
- 第3章 做个生意人浪费了
- 第4章 认输
- 第5章 两强相遇，走火入魔
- 第6章 一切皆谎言
- 第7章 又一尊星辰境
- 第8章 你算老几
- 第9章 赤霞圣地
- 第10章 预防病毒
- 第11章 今年轮到郭旭躺赢冠军戒指了？
- 第12章 今晚认识仨流氓（求月票）
- 第13章 哈皮，就签你了！
- 第14章 残废
- 第15章 最毒妇人心（五更完毕）
- 第16章 鄙视
- 第17章 黑鸦杀来
- 第18章 好久不见
- 第19章 对战开始
- 第20章 老张的春天来了
- 第21章 吓跑
- 第22章 强势归来
- 第23章 主场静音，绝境逢生
- 第24章 轻重缓急
- 第25章 雨水，悍血，大斧子
- 第26章 坑爹呢这是？！
- 第27章 我来检查一下