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大夫吊，当事而至，则辞焉。吊于人，是日不乐。妇人不越疆而吊人。行吊之日不饮酒食肉焉。吊于葬者必执引，若从柩及圹，皆执绋。丧，公吊之，必有拜者，虽朋友州里舍人可也。吊曰：“寡君承事。”主人曰：“临。”君遇柩于路，必使人吊之。大夫之丧，庶子不受吊。妻之昆弟为父后者死，哭之适室，子为主，袒免哭踊，夫入门右，使人立于门外告来者，狎则入哭；父在，哭于妻之室；非为父后者。哭诸异室。有殡，闻远兄弟之丧，哭于侧室；无侧室，哭于门内之右；同国，则往哭之。
宾酬主人，主人酬介，介酬众宾，少长以齿，终于沃洗者焉。知其能弟长而无遗矣。
晉武帝問孫皓：“聞南人好作爾汝歌，頗能為不？”皓正飲酒，因舉觴勸帝而言曰：“昔與汝為鄰，今與汝為臣。上汝壹杯酒，令汝壽萬春。”帝悔之。
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父母有疾，冠者不栉，行不翔，言不惰，琴瑟不御，食肉不至变味，饮酒不至变貌，笑不至矧，怒不至詈。疾止复故。
或问曰：“死三日而后敛者，何也？”曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者，以俟其生也；三日而不生，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣；家室之计，衣服之具，亦可以成矣；亲戚之远者，亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。
是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事；月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也；为后服资衰，服母之义也。
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《真不是追妻火葬场》正文
- 第1章 赚积分
- 第2章 高手尽出，围杀凌寒
- 第3章 直面心魔
- 第4章 科比大婚，战前准备
- 第5章 晚宴迟到的精致男人
- 第6章 方雅丹有些失落
- 第7章 巧遇
- 第8章 真火之威
- 第9章 分会
- 第10章 全员修炼
- 第11章 情景再现
- 第12章 反击（加更2）
- 第13章 戛然而止
- 第14章 战林子宏
- 第15章 死亡之洞开
- 第16章 彩虹战士
- 第17章 前辈保重
- 第18章 时间紧迫，自己干（加更1）
- 第19章 她究竟是谁
- 第20章 刺头
- 第21章 你狂妄的样子，很有本座当年的风范！
- 第22章 一波打爆，拒绝连败
- 第23章 竭泽而渔
- 第24章 琉姬的加入
- 第25章 蛊惑人心
- 第26章 阻拦
- 第27章 山穷水尽，柳暗花明