成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　馂余不祭。父不祭子，夫不祭妻。御同于长者，虽贰不辞，偶坐不辞。羹之有菜者用梜，其无菜者不用梜。

　　周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。

标签：白下茶舍:前传、家庭反亲、苦逼神明在修仙世界工作

相关：川河南山、（综）最幸运的路人、我怀疑自己是小说男主、快穿之重逢、穿成替身文渣A他姑姑后、深夜随笔、她用猫栓住了她、魔尊她穿成废物Alpha[女A男O]、异灵杂货铺、这次还要退出吗