从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。

　　王導、溫嶠俱見明帝，帝問溫前世所以得天下之由。溫未答。頃，王曰：“溫嶠年少未諳，臣為陛下陳之。”王迺具敘宣王創業之始，誅夷名族，寵樹同己。及文王之末，高貴鄉公事。明帝聞之，覆面著床曰：“若如公言，祚安得長！”

　　王仲祖稱殷淵源：“非以長勝人，處長亦勝人。”

标签：明月动我心、四 时 年 少、［猎同］克莱拉有话说

相关：修真路上做“忠犬”、森林幼儿园职业体验日、不染·难归、杯中玉、我的男朋友，梦来的、古代小道士的打工奇遇、银壶菊、师尊很难受、少女薇澜、今天是谁呢?