王仲祖稱殷淵源：“非以長勝人，處長亦勝人。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：七零文工团之花、迟来的诗、暗恋的曙光

相关：我在一九年秋遇见你、剑灵她不想努力了、霸道未婚妻与小娇妻；总裁，逃、东卍之黑美人、刷大boss好感、如果我不穷，应该很有钱、日月会相逢、所念皆江河、intp的自我研究、对象未成年上了会不会犯法